Critica della Ragion Pura – 2 volumi – di Immanuel Kant
Traduzione di Giovanni Gentile e Giuseppe Lombardo-Radice
Ed. Universale Laterza 1979
Formato 11×18 . Pgg Vol I e II 775
Libri nuovi, intatti, senza parti mancanti o danneggiate. Il volume secondo presenta una colorazione leggermente più scira sul blocco esterno delle pagine, probabilmente dovuta ad un diverso taglio della carta.
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Immanuel Kant
Immanuel Kant (Königsberg, 22 aprile 1724 – Königsberg, 12 febbraio 1804) è stato un filosofo tedesco.
Fu il più importante esponente dell'illuminismo tedesco, anticipatore degli elementi fondanti della filosofia idealistica e della modernità. Autore di una vera e propria rivoluzione filosofica ("rivoluzione copernicana"), con lui la filosofia perde l'aspetto dogmatico metafisico tradizionale ed assume i caratteri di una ricerca critica sulle condizioni del conoscere.
Nella Critica della ragion pura (1781) Kant si propone di sottoporre a giudizio la ragione umana. Per critica della ragion pura intende l’indagine rigorosa della “facoltà della ragione riguardo a tutte le conoscenze a cui può aspirare indipendentemente da ogni esperienza” per stabilire la possibilità o meno di una metafisica come scienza. La conoscenza derivante dall’esperienza è detta “a posteriori”, mentre quella indipendente dall’esperienza è chiamata “a priori” e solo essa è universale e necessaria. La conoscenza è composta da una materia (le impressioni sensibili che derivano dall’esperienza) e da una forma (l’ordine e l’unità che le nostre facoltà conferiscono alla materia). La conoscenza scientifica, come opera nella matematica e nella fisica, è una “sintesi a priori”, contiene cioè “giudizi sintetici a priori”: “sintetico” significa che il predicato aggiunge qualcosa di nuovo al soggetto, e “a priori” vuol dire universale e necessario e perciò non derivante dall’esperienza (per esempio, la somma degli angoli interni di un triangolo è 180°). L’opera intende dunque rispondere alla domanda come siano possibili giudizi sintetici a priori, ovvero come è possibile la scienza, poiché opera con simili giudizi….
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