E’ dai dintorni che si scorge meglio il centro: spinto da tale convinzione, l’autore esce qui dagli steccati del diritto, per utilizzare materia diversa, tesaurizzata nell’arco di decenni. Pressoché accantonando i giuristi, la parola va piuttosto alla drammaturgia o alla narrativa, alle arti figurative o alla linguistica. Come sonde riposte negli strati più fondi, sono passi di Shakespeare quelli che mostrano certe verità giudiziarie, divenute tali solo per la violenza del potere. Goya è una guida costante, e una tela di Prud’hon inculca, nel 1808, un’ideologia napoleonica tuttora oggetto di liti (il rapporto organizzativo fra pubblici ministeri e giudici). Il problema dei verbali affiora in Anatole France e in Sandor Márai. “L’uomo senza qualità” e “I fratelli Karamàzov” offrono pagine decisive sulle perizie, mentre Karl Kraus e François Rabelais ci parlano delle prove falsificate. Dagli sconfinamenti escono rotti o vacillano molti fra i capisaldi delle moderne costituzioni e delle convenzioni internazionali. L’assai variegato repertorio dipana idee dure: la macchina della giustizia è indispensabile, eppure – questo è il punto – resta fatta da congeniti (non già occasionali, momentanei), tremendi pericoli e da immoralità intrinseche, non eludibili.
Massimo Nobili riunisce qui una lunga esperienza d’avvocato, professore di procedura penale e di giudice. Tra le sue opere: “Il principio del libero convincimento del giudice” (Giuffrè, 1974) e “Scenari e trasformazioni del processo penale” (Cedam, 1998).
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